孔安国自以为胜券在握，单手戟指着喝骂道：“逆贼曹时还有脸发笑！我从没见过像你这般厚颜无耻之辈，假若我换做是你此刻的处境，早就满面羞惭跪地伏法了，你还有脸在殿堂之上大笑！我奉劝你不要再挣扎了，尽快束手待毙吧！”

“我为什么不能笑？你看看你这尊容是不是很可笑？”

孔安国脸‘色’大变：“你这是污蔑我！”

曹时大袖一挥大喝道：“孔博士！我观你言行。忽然明白孔丘渭河游学列国求出仕而不得用的原因，怪就怪你们儒家自己从一开始就错了！”

志得意满的儒生们俱是一愣，浑然不知这前言不搭后语的是何用意。

只见曹时走到廷中。高声说道：“儒家自创制以来经历数百年风吹雨打，早已跟不上时代变化的脚步，而你们这群迂腐的儒生守着几百年前的礼仪制度裹足不前，真是奇葩！以儒家的治国术为例，关于仁义礼仪煌煌大言谈的到是‘挺’多，但是儒家上不能为国家社稷做贡献，下无法为黔首福祉做实事。论治国之才且不说朝堂上衮衮诸公，便是京师之内各府衙中的积年老吏。郡中属官小吏也比你们强百倍，抱着仁政礼仪夸夸其谈却不知自己早已沦为笑柄！

孔丘若是有治国之才又怎么会沦落到周游列国而不得重用，莫非列国诸公耳聋眼瞎，‘春’秋晚期连个明君都没有？错！不但有明君。还是大有作为之君，奈何孔丘只谈仁政礼仪，大道理说的天‘花’‘乱’坠地涌金莲，可是‘春’秋五霸战国七雄没有一个和孔丘有关，‘春’秋战国前后五百年，数来数去没有一国用儒家治国，为什么不用儒家治国？莫非错的不是儒家，而是全天下？错不在己而在他人，何其荒谬也！

孔丘曾说吾一日三省吾身。既然一日三省为何省不出难得君王用的道理？孔丘一日三省却不能悟出的道理，你们这帮儒生一日三十省，三百省依然不可得出道理。得不出道理就怪君王有眼不识泰山，怪群臣排挤而不重用你们，如此偏执自‘私’的念头始终盘踞在你们心头，这样的学派这样的人即便再有学识又怎么会得到重用呢？你们连自省都做不到就不要谈修身齐家治国平天下，因为你们永远治不了国，你们永远只是群皓首穷经的无用儒生！

再说礼仪。论礼仪制度的理解和运用比不得朝廷九卿之一的太常经验丰富，抱着一本抄袭《周礼》得来的《礼记》自以为掌握一切。简牍上的每一句话如天规神律，却忽视了任何礼制本身是为人服务，而人随着时代变化而变动，上古之过方圆不过万里，
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