的，传了皇位？

龙生九子各有不同，连生了三个个顶个都是混蛋，这几率也太低了些。

兰若犹是那副表情，周盈却突然由此联想到一种她从前从未设想过的可能——难道宇文赟的昏庸，是他自己装出来的？

史料上关于宇文赟的描述，多半是与他英明神武的老爹宇文邕比较下来的各种不成气候，以及五后并立的荒唐风流，千年时间里流传下来，真的假的都只剩下几个生硬冷冰的文字，就成了后人瞻仰前人用以参考的所谓历史。

但她似乎忘了一点，历史，也都是由人做记录的，而且多半是由后代人来记录的，一个朝代的衰败必然是被另一个朝代的取而代之，王朝之间的兴盛衰减，后者取代前者，说好听点叫替天行道将天下社稷视为己任，但若说难听点，不过是谋朝篡位而已。

成者为王败者为寇，篡位之人从来不会承认自己篡位，他们只会为自己的行为找到“前主昏庸”“天命所受”一类冠冕堂皇的词语来加以解释，就像《封神榜》中对于武王伐纣的举动解释为“纣王昏庸无道，宠幸贱妃，滥用佞臣”，武王是天命所受这才揭旗而反，最终攻入朝哥结束了纣王的无道统治，但在后期的研究中，史学家们却发现了截然不同的成果，那个迷惑了商纣王的狐狸精妲己自然是后人杜撰出的角色，但商超的地位确实比后世想象的要高，纣王的王后甚至还参与到了朝政中来，并非胡乱干涉，而是实实在在的帮辅，听从良言是一个君王维护统治的必由之路，然而后世史料中却将纣王此举归为“听妇人言”，算一宗罪，而商朝人本身的好酒，则又称纣王身上“酒池肉林”的一笔污点。

说到底，前人已死，朝代已灭，如此锲而不舍的抹黑，不过是在混淆视线，让不明真相的后世之人看到所谓的“顺应天意民意取而代之”，而不是谋朝篡位的丑闻。

由商朝之事再看如今的形势，一直对历史深信不疑的周盈也不禁被兰若的那句话动摇了：或许宇文赟本就不是史书上记载的那般昏庸无能，昏庸可能只是他故意装出来麻痹对手的手段，相反他很有可能是个极其聪明的人，所做的一切不过是顺势而为罢了。

而他的早死未必是“纵欲过度”，可能其中还隐藏着某些不为人知的深宫秘闻，他死后没多久，杨坚披上龙袍摇身变为天子，不仅接管了北周，还一手决定了留给后世之人的史料上对于宇文赟的描述。

宇文赟被写得越昏庸无道，他的篡位之名就越能被洗白一清，成王败寇，便是这样任人宰割的后果。

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