第88章 所以传道授业解惑也(2/5)
作品:《法时代》就形成了这样的奇怪的练剑的姿态,无比缓慢。
吴形耐心的一个一个指导学生,修正他们的体内的行炁路线。他正在教授学生们按照太极运气的路线来运行体内的元炁,将元炁收敛于体内,劲力自然更为集中,方寸之间迸发出的劲力也更为强劲。
而吴形也在指导他们经脉行炁路线的时候,也对各种不同的元炁和战技的行炁方式有了更多的了解。对于他这样一个靠自己走出全新元炁修炼之路的人来说,各种行炁的方式都是宝贵的经验。
而吴形在对他人的指导中也反照自身,将自己原来突飞猛进的元炁提升时所忽略的行炁技巧进一步精炼。
而这些圣选班的战士学生们,对自己的这位“人类学”导师,也有了更加深刻的认识。
这位导师对体内行炁经脉无比熟悉和纯熟,对多种属性元炁的特性和行炁方式都有独到的见解,他必然不可能是只有二阶的元炁水平。
可是至于他的水平到底有多高,也没有人知道。
精灵们依靠自身的魔力感知,能够判断对手的实力的大致位阶。
但是善游者溺,善骑者堕,过于依赖自身的优势往往会带来过于自信的误判。
而且在吴形导师的指导之下,虽然只有两周,但是圣选班的学生们都对这种特殊的行炁方式有了不少的了解,虽然元炁当量短期没有快速的提升,但是在实际对练的时候,也能够感受到自己的进步,在同其他班的学生进行切磋对练的时候,明显能够感觉自己抓破绽的能力更强了,也在稳定的元炁状态下能够快速爆发,快打快收。
这个世界的战士们都有一个较为明显的通病,那就是过度追求单一招式的杀伤力,而对出招之后的空档,元炁转换的换气之间不够重视,致使这个时候空窗期暴露,露出破绽
吴形所授的太极剑,在对战之间刚柔并济,能够消耗和牵引对手,并保留自身的劲力;剑刃暴起之下,其劲力刚猛无比,无坚不摧;其速度迅雷不及掩耳,一触即发。之所以让学生们在修习的时候引导元炁要“慢”,在于其重视力量自始至终、此消彼长的感应控制和因势利导,这样才能够在实际应用中“慢来慢应,快来快应”实现更精确的劲力和元炁的投送;其所以“绵”,在于重视力量的隐藏和储蓄,而实际应用表现出绵里裹铁、以逸待劳的效果。
而吴形并没有教他们当日看到的,也是最想学的“以慢打快”。吴形所展现的动作看似是“以慢打快,后发先至”,实际上是唐纳和约塞夫的动作已
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