第八十四章 荒山、羊腿、大和尚(2/4)

作品:《此去斩神

悔没有把人宝那小崽子带过来,失去了就地研究的机会。quai.c0m

人宝仍然在祖宅的后院里头,半死不活的状态,溜是绝对溜不走的,况且李二还特意嘱咐黄口小儿十二个时辰看守,以黄口小儿半步厉鬼的道行,人宝哪怕满血状态下遭遇也只有跑路的份儿。

妖族和人族,确实大不相同。

有些妖怪就算入境,也不见得有什么战斗手段。同样的,上回在城东雅宅张老先生也提到过,有些妖怪甚至无需修行,一出生就有天大本事,比如大妖的子嗣,或许生下来就是七境以上,是个人形。

诸如此类的妖族秘辛还有不少。

李晏清在木棚一侧,一套祖五拳打得风急云骤,大开大合间的架势,城里那两家武馆的拳师若是见到,得执弟子礼喊宗师。

倒不是少年的拳法已臻化境,而是这五祖拳绝非俗世的玩意儿。

江湖武林中,对于拳法有外家拳和内家拳之分,以肢体技巧形成杀势,称之为外家拳;内家拳要更精深一些,不是练拳数十载的老拳师摸不到门道,修炼的是那一股寸劲,往往轻轻推攘之下,便蕴含迅猛大力。

而修行者的拳法就更不一般了,涉及到江湖武林中所没有的气血运行,高阶拳法探臂出拳间,那股气血更是如大河奔涌,冲击过一个个窍穴,仿佛攻城拔寨,将窍穴之力收为己用,形成庞然大势。

颜姑娘曾说,修行者的功法之所以与众不同,是因为有着开启人体秘藏的效果。

此即为修行功法和俗世武功,最本质的区别。

夜色里,少年拳风凌厉,挥汗如雨,不过那些豆大的汗珠已然没什么臭味,而且极为清澈,若是汇聚在一起,倒入杯中,不知情的人能当清水饮下。

“阿弥陀佛。”

暗幕里突然传来一声佛号,李小妹吓了一大跳,李二霍然睁眼,李晏清下意识收起拳势,带着几分诧异,朝着黑暗山林一处,没再作揖,抱拳行了一礼道:“大师别来无恙。”

显然被瞧见,再装没有意义,至于对方怎么想,那就让他想去吧。

李晏清委实没料到在这里还能碰到人,他之所以选择此处落脚搭棚子,是因为这处地势后有石壁,前有密林,哪怕生火,从山下也是看不见的。

更未料到还是个不算太熟的熟人。

“没想到小施主竟然是术武双修。”

本初大和尚的身形从黑暗中浮现出来,仍然是破破烂烂却异常干净的粗布衣衫,手上那
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