现在的社会一直提倡男女平等,但是在一些农村还有这种旧社会的习俗。在家里有客人来时，总是男人作陪,女人从不上桌。

女人吃饭不上桌这个习俗在形成之初，很可能是一个顺理成章的过程：因为在我们中国这样的男权社会中，几千年来做饭都是女人的事，在男人跟客人谈话时，女人在忙着做饭上菜；在男人陪客人吃完饭后，女人还要忙着刷碗。

久而久之就形成了这样一个习俗。尽管如此，当女人不上桌成为一种固定的规则并带有禁忌的严厉性之后，它就变成一种令人难以容忍的性别歧视了。

这个看上去很扎眼的习俗背后其实是男主外女主内时代的遗俗。

男主外女主内首先表现在劳动分工上,几千年来，除了个别地方，女人是不参加社会生产劳动的，男人下地干活种庄稼，女人在家里做饭洗衣带孩子。

这样的劳动分工千年一贯制，早被视为天经地义，有人甚至为它找到了生理依据——因为女人要带孩子,喂养孩子，所以只适合做家里的事，根本不适合出去工作。

其次表现在社会交往上,女人大门不出，二门不迈，所有的待客作陪,社会交往就都是男人的事了。

最后还表现在道德观念上,女人抛头露面是不合适的，跟男人平起平坐也是不适当的，既怕有损于妇道，又怕给男子汉的权威造成威胁。

虽然在华国建国之初,广大妇女已经开始大规模地参加到社会生产劳动里去了，参与到超出家庭范围的社会交往中去了，妇女也能顶半边天了。但是在一些地方还是不能跟男人平起平坐，还是不能在家里来客人时上桌吃饭。

不过现在也只是个别现象了,这种落后的习俗随着时代的发展已经逐渐的消失在历史的长河之中了,像吕安然这样的年轻一辈早已经摆脱了这种陋习,但是诸如吕奶奶,吕母这样的老年人却还保持着这种习惯。这是真的,作者的老家就有这种习俗,还很普遍,只要有客人来要一起喝酒的时候，女人一般不上桌。只有平时自己吃饭才是一起的。当然,就像书里说的,年轻人早就不管这一套了。

吕安然给众人倒上酒,当然,给吕奶奶他们倒的是饮料。

“干。”大家举起杯子喝了一杯。

“小然,这个酒跟你那忘忧酒不能比,还是换你那个酒吧。”吕父砸吧砸吧嘴,放下杯子说道。

“是啊,还是换了吧,”胡正严也说道。“喝习惯了你那个酒,别的都喝着不是味。”


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