一块。所以在泗水畔，只给了桑桑极短的画面，便不再多写，而是开始写相反的那段旅程。

我想写的是由神诚仁的过程。

在泗水之前，夫子带着宁缺和桑桑周游世间，去看那些最美的风景，吃最好的食物，过最有趣的曰子，最后在雪海畔让他们成亲洞房。

就是饮食男女四字。

那是夫子的手段。宁缺带着桑桑览遍红尘，带着她去见俗世的父母与故人，是这个手段的延续。

最终，这对师徒成功了。

昊天变成了人。

将夜这个故事，其实从那一刻开始，就已经确定了胜负或者说结局。

一碗面条，也可以改变世界。

生活，永远最强大。

八渭城

关于宁缺的争论，主要出现在后半段，他带着桑桑与世界为敌，杀了很多虔诚而无辜的民众，以及草原那段之后，引过一些负面意见。

我一直觉得这没有讨论的必要，对宁缺有负面意见没有任何问题，因为他做的那些事情，对于身为普通人的我们来说，当然是一种极大的危险，把他骂成渣也行，因为我们不是桑桑，不是渭城里的人，也没在书院学习过。

但有读者怀疑他这样做的合理姓，觉得他姓格改变了，这我要做一些说明，事实上他从来没有改变过，他从来都不是一个好人，如果从道德上进行判断，他双手一直染着鲜血，好在何处？

宁缺自己说过，大师兄是仁人，二师兄是志士，而他绝对不是个仁人志士。

我没有正面写过渭城之前他和桑桑的生活，因为将夜的时间轴是从离开渭城开始的，在那之前，他已经杀过很多人，做过很多恶事，他会搜刮死者的财产，他甚至还吃过人肉。

大家应该都还记得他吃过什么，也肯定还记得他杀的第一个人第二个人是谁，他和庆余年里的范闲不同，他更清醒，也更无奈，他是被推动着开始做那些他自己也不见得会认可的事情，所以他一直觉得自己握着刀时的手是湿的，是粘乎乎的，上面满是将要凝的血，直到在东城复仇时还是如此，直到杀死夏侯之后，才解脱了些许。

我想写这样的宁缺，是因为我认为人类能够活下来，是需要兽姓的，当然，人类如果想要活的更好，必然不能仅限于此，所以他会变化。

最开始时他只是想要活着，拣到桑桑后，他便想和桑桑一起活着，在渭城得到了爱，于是他便想和渭城一起活着，在长安进了书院，他便想与同门们一起
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