孟养土司的话，让一干土司俱都沸腾起来，其实这也不难理解，譬如历史上辽西将门，虽说不是藩镇，可与藩镇又有多少区别，说起来似乎军饷还受制于朝廷，但终明一朝，即便是最负骂名的九千岁魏公公在位，也没停过辽饷，后来辽饷弄得海内沸腾，农民起义如星星之火，大明的皇帝连自己的龙袍都打补丁了，也没停了辽饷。

像是他们这些土司，多有背叛朝廷的，但朝廷反教训他们一下，往往最后还是安抚他们，仍然叫他们做当地的土司官，说白了，就是朝廷看不上这烟瘴蛮夷之地，这也是大明朝的惯例了，从太祖和成祖就养成了这个坏习惯，像是朝鲜，皇帝一封诏书过去[若果无亏天理，悖人伦的事，任他国中自主张]，其实说白了也就是瞧不上朝鲜贫瘠的土地，当然，我们也可以认为大明太祖成祖皇帝高瞻远瞩、高屋建瓯。

五百年后，蒋总统时代，朝鲜使者到江浙参观农业，都觉得农耕发达，要知道那时候我天朝用的依然是牛车曲犁，从宋代时候的耕种方式，再过许多年，进入网络时代了，那南朝鲜大户人家吃个肉排骨都是稀罕事儿，送个肉排骨那就是很拿得出的有面子的大礼了，至于北朝鲜，连粮食都不能自给自足，要靠我天朝救济。

这些土司们动不动上下蹦跶，其实也是两百多年来号准了朝廷的脉象，像是安南国，被朝廷发大军灭了国，成了朝廷第十四个省份，可最后如何？十几年后还不是让人家安南国王自作主张了，为何？朝廷的人不乐意去那地方，朝廷靡费大军粮饷，占了干嘛呢？

要知道，这世上什么都有人吃，连吃屎的都有，但有谁见过肯吃亏的？像是云南巡抚箫思学，甭看他是封疆大员，可实际上若是能做南北直隶一府之主，保管他宁愿自降官阶去做知府，连流官的顶阶人物都如此，其余人等就可想而知了，若不然，怎么会有铁打的土司流水的官这个说法呢！

正因为看透了这点本质，土司们这才动不动作乱，像是当年岳凤作乱，未尝不是认为朝廷会等闲视之，等他彻底吞并西南做了西南王，再坐下来跟朝廷谈条件，开国也未尝可知，只是没想到他勾搭的土司们太不经揍，被朝廷大军剿了一回，全怂了，只剩下他孤军作战，最后被献俘与燕京，斩首献祭太庙。

这群墙头草，这时候觉得即便曰后出了什么事儿，反正有石柱土司马千乘和木邦土司王姑苏来顶缸，故此这时候一个个面红耳赤扯着脖子大喊
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