送汤和送葬的场面也是隆重而排场。

李氏家族本就人多，又由于振富几十年来建立起的名誉和儿女们拼搏奋斗来的名声地位，所有能够粘得上边儿的孝子贤孙们也格外多，拥满了进出的街巷，有唢呐在前引路，孝子贤孙们紧随其后，孝帽晃动，孝带飘扬，汇成了一条白色河流，那哭声也是响亮，或高亢，或低沉，或粗犷，或柔细，尽显音色之噪杂，音域之广阔，音量之壮美。

由于耗用的白布数目太大，而且家家户户都要买刀烧纸恭送给逝世鬼振富，算是随人事尽人情，柱儿店面里的所有白棉布和香烛烧纸早已告罄，他不得不骑车飞奔至镇子上，驮来新布匹和烧纸，以供给振富在杏花村有史以来称得上“浩大”两字的丧事。

唯一遗憾的是，由于凤儿的反对，振富终是在中午时分被拉到县城里的火葬场火化了，由银行捧回了一具用红绸子罩着的精巧光明的骨灰盒子。

振书把灰白色的骨灰捧出来，打量了好一阵儿，才按照自己的想象，把大块碎骨轻轻安置在寿枕旁，意为振富的头部已经有了着落，接下来，他又捡出稍小的几块碎骨，安置在腿脚地位，意为振富已经有了下根儿了，剩余的那些骨灰面子，则按照振富生前的大体外形，逐一展排在棺椁里，在仔细摆弄的同时，他嘴里一直重复念叨着一句话，就是“自己的头，自己的脚，自己的骨头自己找”，意思是，如若他一时分辨不清，错把振富的脚趾头安到了脑门子上，或是把脑壳儿错放在肚子上了，提示振富，自己要把错放的头脚正过来。

在生活展排上，更是丰富有加，让杏花村人头一次知晓了，白事丧宴还要这么展张，这么讲究。

因是振富的丧事，不仅李氏家族的全班人马开了过来，就连宋姓和贺姓人家也都不自觉地集合过来，特别是山外那些跟振富一家有着千丝万缕姻亲关系人家，都不顾路远山深，纷纷拥进杏花村，带着香烛纸钱等“四祗”重礼，远途前来奔丧，有事体做的，人们就尽心尽意地忙乎着手里的活计，没有停歇，没事的，也头顶个白布缝就的孝帽子，人模狗样地蹲坐在灵屋里，帮着照看管灵，吃饭的时候，还要有整鸡整鱼，八大碗十大碟地摞满桌面，酒水也是管够喝，没有了，就到柱儿的店面里拿，记好账就行，四方的饭馆里摆起了流水席，一天到晚没停下，到了正饭食，四方的饭馆里显然坐不下，只得到四周人家里搭摆席面，累得四方头昏眼花腰酸背疼，说道，就是在镇子上开饭店时，一天下来也没这儿累呢？茂青早就成了采买总管，带着几个小崽子东跑西
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